Шьямасундара Дас (Сергей Дубровин) Вопрос:
Харе Кришна, не могли бы вы спросить у Бхарати Махараджа интересующий меня вопрос если у него найдётся время. Заранее спасибо. Вы никогда не отказываете и всегда оказываете помощь.
Харе Кришна, уважаемый Бхарати Махарадж, найдите минутку, чтобы объяснить шлоку из Шри Ишопанишад. Нигде не нашёл объяснений.
Конкретно, вторая часть шлоки: «…одновременно понять процесс погружения в невежество и процесс совершенствования трансцендентного знания».
Значит ли это, что, находясь в невежестве (и понимая, почему ты в него погружаешься), можно получать Знание и понимание Вед?
«Избежать круговорота повторяющихся рождений и смертей и наслаждаться даром бессмертия может только тот, кто способен одновременно понять процесс погружения в невежество и процесс совершенствования трансцендентного знания»
Шри Ишопанишад мантра 11
Предварительно Бхарати Махарадж сказал (не вдаваясь в подробности), что ему трудно комментировать чей-то перевод (скорее всего искконовский перевод) и попросил прислать текст оригинала, о котором идём речь.
Шьямасундара Дас : так и есть искконовский…» а его комментировать затруднительно»
очень смиренно сказали…они вообще странно переводят. БГ, три разных перевода читал прежде чем хоть чуток уловить суть
विद्यां चाविद्यां च यस्तद्वेदोभयँ सह।
अविद्यया मृत्युं तीर्त्वा विद्ययाऽमृतमश्नुते॥११॥
видйам чавидйам ча йас
тад ведобхайа саха
авидйайа мртйум тиртва
видйайамртам ашнуте
Б.Ч. Бхарати Свами. Ответ:
Превосходит смерть и упивается сладостным бессмертием лишь тот, кто ведает, что ему положено знать и не ведает, что не положено.
Смысл в том, что кто ведает все , не может упиваться амритой (блаженной лилой). Он просто сознает бессмертие. А тот кто не ведает что не нужно ведать, упивается радостью
(дополнение Махараджа) Смерть превосходит и упивается бессмертьем тот, кто ведает, что нужно знать, а что не нужно знать — не ведает.
Так будет в стихах. Как в санскрите.
Если совсем глубоко проникать в тот стих. Видья это пуруша, авидья — пракрити. Кришна и Шри Радха